1700 років тому класична країна стародавнього світу Вірменія прийняла християнство. Повернутися в ті далекі часи, оцінити це видатна історична подія, згадати тих, на чию долю випала відповідальність прийняти це важливе рішення, допомагають сьогодні наші перші історіографи і, зокрема, Агатангелос - секретар царя Трдата III, за його велінням який описав проникнення, зміцнення християнства у Вірменії і прийняття його в якості державної релігії. У той період Велика Вірменія стояла в одному ряду з передовими цивілізаціями. У країні багатою, населеної безліччю народу, процвітали великі і малі міста з водопроводом, брукованими площами і вулицями, царськими палацами, а також палацами знатних городян, храмами, прикрашеними статуями богів і обожнювання царів. Майже не залишалося необроблених земель. Висаджувалися нові ліси, де мешкали швидконогі лані, сарни, олені, кулани, вепри. Царі й досвідчені полководці піклувалися про благополуччя і безпеку народу і намагалися поширювати свою турботу і заступництво на всіх, а коли було необхідно, зі зброєю в руках відстоювали спокій країни від ворожих навал.
Блискучі перемоги над ворогами протягом одинадцяти років здобував цар Хосров II (Нерсех), батько Трдата III, приносячи народу перемоги і багаті трофеї.
Однак зі смертю царя Хосрова від руки найманого вбивці і ховрах (за фатальним збігом, батька Григорія Просвітителя) почалися численні набіги на Вірменію, що супроводжувалися розоренням країни і викраденням населення в полон. Дивом вдалося врятувати одного з синів Хосрова II - маленького Трдата, якого відвезли в Рим, щоб підготувати до царського сану. Коли він виріс і змужнів, проявив успіхи у ратній справі і військових битвах, повернувся на Батьківщину, ставши останнім царем язичницької і першим царем Християнської Вірменії.
Він увійшов в історію як цар Трдат Великий, якому вдалося встановити в країні сильну владу, зміцнити вірменську державність, повернути Вірменії колишню могутність. "Вороги не могли його здолати; велетенської хоробрістю своєю він перемагав всіх в бою, його неможливо було зломити силою, слава про його хоробрості облетіла весь всесвіт ... Він процарствовал більше 30 років."
На сімнадцятому році царювання Трдата III на престол апостолів Варфоломія і Тадея "після багатьох і нестерпних мук, п'ятнадцятирічного перебування в глибокій ямі замку фортеці, що в Арташаті, сіл Григорій Просвітитель, ставши Священнослужитель святинь, нашим духовним батьком і початком патріархів наших".
Григор Лусаворіч, обходячи з царем Трдатом вірменські землі, скасовував язичницькі храми, розганяв жрецтво, розбивав ідоли, засновуючи християнські церкви.
Історик так визначає межі розповсюдження християнства у Вірменії в IV столітті: "розлилося по всій Вірменії від краю до краю, від міста Сатали вздовж халдеї, уздовж Каларджіі до результату меж Маскутов, до воріт аланських, до кордонів Каспію - Пайтакарана, міста Вірменського царства, і від Аміди, через місто Насібін, зачіпаючи околиці Сирії, в країнах Норшіракан і Кордуена до неприступної країни Мідії, до області Махкерта, аж до Атропатени. "
Просвіти Вірменію Богознаніем і всіма християнськими установленнями і законоположеннями, рукоположив понад 430 єпископів, відправився Григор разом із великим государем Трдатом до Риму для споглядання мощей апостолів Петра і Павла, побачення з великим імператором Костянтином і святим патріархом Сильвестром і укладення з ним договору і союзу.
"Костянтин святий і великий патріарх врат світу вшанували святому Григору як сповідникові і як живого мученика вшанували безліччю люб'язних і належних почестей. Костянтин, пав перед ним на коліна, просив його священних молитов і благословення. Передав йому частки мощей апостолів, ліву руку апостола Андрія і багато інших дарів: в Єрусалимі їм завітали Голгофу - місце розп'яття Христа, храм святого Якова, і місце для літургії у одра святого воскресіння. Кажуть, святий Григор повісив над труною Христа світильник і з молитвою просив Бога запалювати його без видимого світла під час свята Святої Великодня, і знамення це має місце до цього дня. Трдату Великому були віддані почесті, які він заслужив своєю хоробрістю. "
Кров'ю Христа і вірою в Нього був скріплений договір, щоб і після них непорушно зберігати дружбу між народами. Цей документ - "Дашанц тухт" ("Договірна грамота"), що засвідчує наявність союзу та договору між монархами і патріархами двох країн, не тільки згадується Агатангелосом і Павстосом Бузандом, але й існує досі.
Віддавши таким чином честь, Костянтин посадив Григора і Трдата на позолочену воза, і з великою пишнотою відправив у дорогу.
Повернувшись у великому радість і душевної радості до Вірменії, патріарх висвятив сина свого Арістакеса головою єпископів Вірменії, Грузії, Агванка. Сам же цілком віддався відлюдницький спосіб життя, щоб домогтися вінців: і апостольського, і подвижницької, і патріаршого, і відлюдницький, які найбільше наближають людину до Бога, бо дають можливість спокійно розмовляти з Ним. З тих пір Григор більше не показувався нікому. Він пішов у провінцію Дараналі, де усамітнився в печері Мане. Проживши довгі роки, він спочив у Христі, пробувши 30 років патріархом.
Арістакес, пробувши єпископом сім років, мученицьки загинув від руки беззаконного вбивці. Цар Трдат посадив на патріарший престол старшого сина святого Григора - великого Вртанеса. Сам же, подібно до святого Григорія, полюбив відокремлений спосіб життя. Він став часом йти від свого воїнства і проводити час у 40-денних постах і молитвах. Будучи до нього, воїни благали його повернутися до правління, але він не погоджувався, називаючи їх зрадниками свого пана і удаваних шанувальниками Бога. Ті поклялися і підписали грамоту, обіцяючи свято сповідувати Християнство та вірно служити йому. Трдат, схилившись до їх вмовлянням, повернувся на престол і являв собою приклад всіх чеснот.
А ті, так як їм набридло його благочестя, вирішили підступно вбити його. І, поїхавши з ним на полювання нібито для веселощів, вистрілили в нього з лука і ніби ненавмисно поранили. Потім, побачивши, що він від цього не вмирає, дали йому смертоносного зілля.
"Люди, непокірні вдачею і вперті, по-зрадницькому вбили його і самі погасили свій променистий світильник. Так помер благочестивий і набожний Трдатіос. Тіло його перевезли і поховали в гюхе Тордан, розташованому на березі річки Євфрат, біля підніжжя гори Сіпікор (Сурб Григор) у Гавар Дараналеац, займають долини річки Кемур, поруч з усипальницею святого Григора, якому він дорівнює, бо всіх видаляв з шляхів безбожних, будучи другим піклувальником освіти у нас. "

Написав - Maestro